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‘Ndi né jì tranquille ‘nghe la bbona notte

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'Ndi né jì tranquille 'nghe la bbona notte, Li vicchije avess’a arde e urlì alla fine de lu jurne; Arrajate, arrajate, ‘nghè la fine de la luce.

DE RELIGIONIMBUS

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                                                                            E perché solo in bus, dovrei leggerlo? Chiese perplesso Sebastiano, o la N è in realtà una M e va letta alla teramana, dove ‘mbuss, vuol dire bagnato? Pancrazio aveva passato il papillo che aveva trovato in biblioteca, all’amico barista, dicendogli che conteneva le prime idee che gli erano venute in mente, in merito al suo libro tutto da scrivere, ancora, sulla storia delle religioni. Né in bus, né bagnato, qui si parla di cose serie. Sempre così, del resto, nessuno è indovino in casa sua, dicevano i latini ed avevano ragione. Prendi Gesù; per gli ebrei era l’ultimo de ciarlatani, ma egli, invece, era vissuto realmente, sai, mica aveva fatto finta… Be’, su questo mi sembra che qualche dubbio esiste, mi pare, o no? Azzardò Seba. Le testimonianze finora accertate, parlano… Tutte fesserei, caro Sebastiano. L’altro ieri il prof. Alex Barber ha scoperto delle carte che tolgono ogni dubbio: Gesù è nato

DE RELIGIONIBUS

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          Pancrazio aveva un suo intimo convincimento che sapeva divergente rispetto al suo abituale modo di rapportarsi col mondo esterno e consisteva nel fatto di occuparsi di cose di cui personalmente non gli importava un accidente, ma che gli sarebbe piaciuto vedere far parte del patrimonio spirituale degli altri in quanto certo che si trattasse di cose buone che qualcuno avrebbe ben dovuto coltivare, mentre a lui bastava constatarne i benefici effetti.   Una di queste era la religione, verso la quale non sentiva nessuna attrazione, anzi in pubblico mostrava di snobbare, sembrandogli questo l’atteggiamento macho che più gli si addiceva, d’altro canto non gli aveva detto il suo mentitore (anche questa era una chicca, significava maestro) che sacer, in latino, significava separato? E lui da parte se ne stava, rispettosamente. Ma ben altro era l’atteggiamento nei confronti di quelli che con sincerità si dichiaravano credenti, perché laddove egli riscontrava qualcosa di genuino,